![]()
Länsstyrelsen motiverar sitt beslut med att varken kommunen eller Islamiska kulturföreningen har kunnat visa upp konkreta åtgärder för att motverka ett fullskaligt parkeringskaos nära den tänkta moskén. När Nya Tider når den kristdemokratiske ordföranden för Stadsbyggnadsnämnden, Erik Nilsson, för en kommentar säger han att han är nöjd med beslutet och att han hoppas att mitten/vänsterpartierna som hittills har understött moskébygget tar sitt förnuft till fånga.
Den islamiska kulturföreningen har varit pådrivande för att projektet att bygga en stor moské skall bli verklighet, och politiskt har de fått draghjälp av socialdemokrater, vänsterpartister, miljöpartister, liberaler samt centerpartister, trots att den islamiska kulturföreningen av många betraktas som kontroversiell och gång efter annan har bjudit in predikanter och föreläsare som har klar anknytning till den saudiska, fanatiska, salafistiska inriktningen av sunniislam. Många är oroliga för att det skulle bli den ultrakonservativa, salafistiska tolkningen av islam som skulle bli dominerande i den nya jättemoskén och att fler muslimska ungdomar därmed skulle kunna radikaliseras.
Det fria Sverige mobiliserade mot moskébygget
Föreningen Det fria Sverige tillhör dem som hela tiden har stått upp bakom de svenskar i Värmland som har känt sig genuint oroliga för vad som skulle hända med deras hembygd om en salafistisk jättemoské skulle byggas på deras mark. Under sommaren har man bland annat hjälpt vanliga Karlstadsbor i framför allt området Ryd, som var tänkt att bli platsen för moskén, att överklaga beslutet till Länsstyrelsen. Med hjälp av jurister som är aktiva i föreningen förstod man att man behövde hitta en konkret punkt som myndighetens jurister inte skulle kunna avvisa, nämligen att den Islamiska kulturföreningen inte hade presenterat några lösningar på hur man skulle ordna parkeringsfrågan för alla som skulle tänkas komma med bil till moskén. DFS:s initiativ att hjälpa svenskar i området som ville överklaga bygglovsärendet togs väl emot av de boende, och det skulle komma att visa sig att metoden med att koncentrera sitt angrepp på moskébygget genom att fokusera på parkeringsfrågan skulle bära frukt.
Konservativa blocket mot – mitten/vänsterblocket för
Planerna på den stora moskén har även vandrat genom den kommunpolitiska beslutsmaskinen, trots 165 överklaganden till Länsstyrelsen och starka protester från den värmländska ortsbefolkningen i Karlstad med omnejd, där alltså Det fria Sverige understödde befolkningens kamp.
Politiskt har annars mitten/vänsterpartierna stöttat den islamiska kulturföreningens planer på ett moskébygge, medan KD, M och SD har varit emot. KD och dess kommunalråd Erik Nilsson sitter för övrigt på ordförandeposten för Stadsbyggnadsnämnden som har hanterat ärendet under hela processen, och under sommaren trodde de flesta att beslutet nu var definitivt och att byggandet skulle komma igång inom överskådlig tid.
Länsstyrelsen upphäver bygglovet
Den 8 september tog dock historien en ny vändning. Då meddelade helt enkelt Länsstyrelsen i Värmland att bygglovet för den tänkta jättemoskén upphävs. Skälet är enligt Länsstyrelsen att varken kommunen eller den Islamiska kulturföreningen har presenterat någon genomtänkt plan för hur parkeringsfrågan skall lösas. Länsstyrelsen befarar att det skulle kunna uppstå stora ordningsstörningar nära moskén eftersom man på goda grunder skulle kunna befara parkeringskaos, precis det som DFS rådde svenskar att fokusera på i sina överklaganden. Länsstyrelsen skriver bland annat följande i sitt beslut som fattades på måndagen men alltså offentliggjordes först en dag senare:
”Vid angivna förhållanden finner länsstyrelsen att Islamiska kulturföreningen inte visat att kravet på tillgång till parkeringsplatser är uppfyllt och Stadsbyggnadsnämnden har därmed enligt Länsstyrelsens mening saknat tillräcklig grund för att bevilja sökt bygglov. Det överklagade beslutet ska därför upphävas”.
Parkeringsfrågan enda möjligheten att stoppa moskébygget
Länsstyrelsen hade som sagt fått in 165 överklaganden mot den tänkta stormoskén, men myndigheten hade hittills avvisat dem med hänvisning till att de som överklagat bygglovet inte skulle vara direkt berörda av själva moskéns verksamhet. Dock skulle det visa sig att tjugo överklaganden handlade just om att parkeringsfrågan inte uppfattades vara löst. Det innebar att Länsstyrelsen nu hade en konkret anledning att kunna upphäva bygglovet.
I en kommentar till SVT, som även nättidningen Samhällsnytt har återgett, säger chefsjuristen vid Länsstyrelsen, Göran Wirdéus, att parkeringsfrågan var det enda juridiskt möjliga sättet att stoppa det hårt kritiserade moskébygget på. Men att föreningen Det fria Sverige hade spelat en viktig roll i kampen mot moskébygget nämnde han inte med ett ord.
– En del har åberopat parkeringsfrågan och den kunde vi pröva i sak, men frågan om själva bygget av moskén var redan avgjord i och med att detaljplanen antogs, säger Göran Wirdéus till SVT.
”Jag hoppas att de ändrar sig”
Efter att Länsstyrelsen nu upphävt bygglovet för den salafistiska stormoskén i Karlstad kan det mycket väl komma in överklaganden av beslutet till myndigheten. Men om beslutet däremot står sig kommer ärendet återigen att landa på Stadsbyggnadsnämndens bord, dock oklart när. En som ändå så här långt är nöjd med beslutet från Länsstyrelsens sida är nämndens ordförande, kristdemokraten Erik Nilsson. Det säger han när Nya Tider når honom för en kommentar under onsdagsförmiddagen.
– Ja, de verkar ha den uppfattning jag har haft hela tiden och som jag har sagt i lokalmedia och internt i nämnden och så vidare, under hela tiden, nämligen att man inte har kunnat visa på att parkeringslösningarna kommer att funka.
NyT: Men det är även M och SD som har samma uppfattning som du och ditt parti?
– Jajamän.
NyT: Kommer det här upp som ärende på nämndens bord igen?
– Ja, om beslutet från Länsstyrelsen står sig. Det kan ju bli överklagat, men om inget annat händer får vi se när det skall behandlas i nämnden igen, och då är det ju inget snack om att den parkeringslösning som man först ville föreslå inte duger, och de partier som nu vill driva igenom det här till varje pris får väl hitta på något nytt.
NyT: Menar du att de helt enkelt måste presentera en ny lösning på parkeringsfrågan?
– Ja, precis, men jag hoppas ändå att åtminstone något eller några partier ändrar sig, tar sitt förnuft till fånga och går på vår linje och fortsätter säga nej.
DFS ser det som en delseger
Det fria Sverige ser naturligtvis det upphävda bygglovet som en seger, men föreningens ordförande Dan Eriksson är noga med att poängtera att det endast är fråga om en delseger; att faran för att en moské faktiskt kan byggas är långt ifrån över. Så här skriver han i en kommentar på föreningens hemsida:
”Även om det var väntat, med tanke på att parkeringssituationen var helt ohållbar, så var det glädjande att motta Länsstyrelsens besked. Vi gör oss dock inga illusioner och förstår att vi bara vunnit ett slag, men att kriget fortfarande pågår. Våra jurister står dock redo att nagelfara även nästa bygglov, och många aktivister i föreningen har andra kreativa förslag på hur vi ska kunna försvåra eller stoppa bygget”.
Han fortsätter:
”För oss är det självklart att inga moskéer ska byggas på svensk mark, men så länge vi inte har den politiska makten att genomdriva en sådan lagstiftning kommer vi använda oss av alla till buds stående lagliga medel för att hindra expansionen av främmande religioner på svenskarnas fosterjord”.
Återkommande salafistkopplingar
Som tidigare nämnts har Islamiska kulturföreningen inte tagit avstånd från den fanatiska salafistläran med ursprung i Saudiarabien. Föreningen har återkommande bjudit in predikanter och föreläsare, ofta med utbildning vid det så kallade universitetet för islamiska studier i den saudiska staden Medina.
I december 2016 höll exempelvis en predikant vid namn Abdul Wadud föreläsning inför en fullsatt lokal. Wadud står bland annat bakom den wahhabitiska sajten
www.islam.nu, och han blev känd för svenska folket då han i ett program från Uppdrag granskning inför dold kamera uppmanade en misshandlad kvinna att inte polisanmäla sin man utan istället be honom om förlåtelse. Wadud är utbildad vid den salafistiska indoktrineringsanstalten i Medina, liksom Moosa Assal, en yngre men minst lika wahhabitisk predikant som går i Abdul Waduds fotspår och som också talade vid samma föreläsning som Wadud gjorde.
En annan wahhabitisk imam som också har bjudits in av Islamiska kulturföreningen i Karlstad är Bilal Borchelli från Malmö. I en föreläsning som cirkulerat på YouTube försöker han uppmana folk att ge ekonomiska allmosor till den muslimska minoriteten rohingya, som av västs systemmedier påstås lida svårt under Burmas regim, något som denne Bilal Borchelli också ville understryka. Det som Borchelli menade var det största förtrycket av den muslimska minoriteten var att kvinnor inte tillåts klä sig heltäckande.
